找到相关内容783篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 佛教服务的人生观

    佛说:做人必须‘知恩报恩’。凡是对我们有恩惠的,都要念念不忘,尽力设法报答他。忘恩负义,是佛所严斥的。   谁对我们有呢?佛说有四:一、父母;二、国家;三、众生;四、佛恩。   在家庭里,对我们最有恩惠的,就是父母父母生育我们,抚养我们,教导我们,其恩惠有如高山大海一样的高深;所以我们必须孝敬顺从他们,父母年纪老了,要优厚的奉养他们,这叫报父母。   国家是我们生长的地方,也是我们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23300540025.html
  • 地藏王菩薩的孝行

    地藏王菩薩的孝行  文/中台男眾佛教學院大學部一年級 見彥法師   以願心實踐孝行  佛陀曾多次囑咐弟子:「勤加修習孝養父母,若人供佛福等無異。應當如是報父母。」為人子女,能否體會佛陀的慈心,與...如同地藏王菩薩的孝行,不僅令母親超脫了老病死苦的輪迴,更成就了母親常住菩提安樂的殊勝果報。同樣的,佛陀為了報答父母,在多生累劫的因地菩薩行中,精勤辦道,心無疲厭,終能成就無上正覺,廣為一切有情...

    見彥法師

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415745732.html
  • 甘肃省博物馆佛教文物将首次与观众见面

    是该馆藏品的主要特色。这些藏品中,铜奔马和成组车马俑、仪礼简、医药简、大云寺舍利金棺、报父母重经变绢画等,都是蜚声海内外的文物珍宝。由国家和省上先后投资1.3121亿元建成的省博新馆,是“全省十五...

    【佚名】

    |博物馆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0916137118.html
  • 我是素宝宝嘉嘉,今天满三个月啦~~~

    的,或者菜市场卖黄豆的地方) 养儿方知父母,带一个孩子都很辛苦,想想我们的父母们,是多么艰辛才把我们带大,好好孝敬父母才是硬道理!~~希望各位准备做素妈妈的同修都能有个健健康康...

    惜惜

    |我是素宝宝嘉嘉|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15591018223.html
  • 真圆法师答:家里有人不信佛,信佛受到障碍怎么办?

    子所言就是所谓的“逆增缘”,逆增缘可以使我们在逆境中、违缘中精进。菩萨行是随喜一切有情,你母亲也属此列,那作为儿女就该“孝顺”。因为学佛修行要报四之一就是父母,所以孝敬母亲就是修行。 难不成你所作所为都要告诉她老人家让她生气?作为子女,使父母不高兴的事情就少做甚至不做才是“孝”;使父母不高兴的事情少讲或者不讲才是&...

    真圆法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/06474978241.html
  • 感恩节与佛教的上报四重

    传统,也符合佛教“上报四重,下济三途苦”的主张。 佛教“上报四重”的意思是:父母,众生,国王(国土),三宝(上师恩)。 1、父母: 一个人来到世间为人,首先是父母。十月怀胎,生养哺育,才能长大成人。养子方知父母慈。到了一定的时候,自会领悟其中的含义。报父母,有了这种意念才有和睦的家庭,慈祥的父母,孝顺的儿孙。 作为一个社会的人来说,衣食住行无不来自众生之,每个人的劳动都是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532375616.html
  • 知恩报恩的孝亲观

    发芽、茁壮成长的方便之门。可以说,“孝”是促进中国佛教传播发展的最重要的伦理思想。  首先,佛教的孝道与报恩理念紧密相连,即行孝是为了报恩。总的有“报四”之说,即父母、众生、国家、三宝。在世间之中,父母最受关注。北宋契嵩云:“父母也者,形生之本也。” 表明父母是每个人形体生起的大本。不仅生我之身,而且养我之命,恩深惠重。在《佛说父母重难报经》中说到了父母十种深恩:“如斯重苦,出生此儿...

    妙涵尼师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16284160198.html
  • 佛教孝亲观浅谈

    佛教孝亲观浅谈  永能  古人云:“万恶淫为首,百善孝为先。”实际上我们佛教也是讲孝道的,孝,从狭义上来讲是指孝敬父母及长辈,广义来讲有整个国家和一切众生之,这也就是佛教称之为报四重(即父母、...但是由于目前社会上有些人对佛教的孝亲观不甚了解,致使产生很多误导,因此笔者不揣简陋,拟从以下几个方面对此予以说明,不妥之处,尚祈指正。  一、世出世间的孝均以报父母为基础。  父母恩重如山,他们对我们...

    永能

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16400760824.html
  • 宗赜《孝行录》及其与大足宝顶劝孝石刻的关系

    仪》的编集,受《孝行录)的影响甚大,而且主要是以《孝行录》为编集依据。而就宗密撰《佛说盂兰盆经疏》与《孝顺仪》所录《孝行录》文字比较来看,如果说宗密撰疏受《佛说父母重经》影响的话,那么,可以说,宗赜作《孝行录》与《佛说报父母恩德经》(即《佛说大报父母重经》)的出现有较为密切的关系。在《佛说父母重经》被说成是伪经后,这本经的出现以及其中父母十种恩德的阐述,为宗赜作《孝行录》宣传佛教孝道思想提供...

    侯冲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22002965000.html
  • 浅谈佛法中的孝道思想

    夫孝,德之本也,教之所由也。”又云:“惟孝友于兄弟,施于有政”,而孝是实践伦理不可或缺的道德渊源,古代有所谓“求忠臣必于孝悌门者”,能够忠于职守,忠于社会国家民族者,首先必求其孝于父母父母昊天罔极,对父母尚不能行孝,更遑论对他人尽忠,因此孝道伦常,实佛儒同源。  在佛教当中,不但以孝为宗,且以孝为戒。《梵网经》云:戒是万行,以孝为其肝心。昔日世尊亲自为净饭王抬棺送葬,做为报答父母劬劳养育之...

    见淦法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492446469.html